Старовіри: хто вони?

Старовіри: хто вони?
Перший раз до Бірюсінскій старовірам я заглянув років двадцять тому.

У той час вчені ще не називали їх культурно-історичним феноменом. Потім на рубежі століть проплив через всі пороги на гумовому човні, зупиняючись в кожному общинному поселенні. Тоді мені здавалося, що час не в силах похитнути їх підвалини. Триста років постійних гонінь, а вони як кремінь.

Але мій останній приїзд до них був приголомшливим. Неначе йшов-йшов за звичною дорозі і раптом прірву.

Може, пам’ятаєте, рудобородого старовіра з картини Ранок стрілецької страти? Того самого, який пронизує поглядом нововерца Петра. Так от Карпо Іванович Кочев з цього роду-племені: Приїхали якось до нас чалдони. Невіруючі, значить, по-нашому, розповідає він мені.

І питають: що ви все бороди червоним фарбуєте? А ми зроду такі, кажу, завжди огнебородие.

Велике сімейство Кочевих живе в Прилуках. Маленьке село спеціально сховали від світу за бурхливими Чунського стремнини.

Тільки раніше тут було двадцять родин, а тепер дев’ять. На початку таку плинність мені намагалися пояснити тайговим пожежею, який залишив їх без звіра і хутра, грибів і ягід.

Але потім Карпо Іванович повідомив про сьогодення лихо: У мене у самого два сини в світ пішли. Один у Києві мешкає. Другий у Канську.

Віру вони зберегли? Яка там віра! Де була вона тепер діра на тому місці А хто ж винен? Хто?! Батько за сина відповідає.

Я винен! На роботу весь час циганським батогом ми їх гнали. А коли тут ліс сплавляли Вони і пішли матросами на катери. А потім Попливли. Оба.

І від нас. І від віри нашої. А в місті можна залишитися старовіром? У писанні говориться, що й посеред граду будуть спасені Молись постах Кочев гірко зітхнув. А потім з усього маху рубонув рукою повітря.

Тільки все одно можеш прірву! Я-то сам як: очі не встиг відкрити, а вже на сусіда косо дивлюся З гріха ранок починаю А от не осуди ні кого за все своє життя і спасешся! Раніше старостою в Прилуках був Карпо Іванович, а тепер син Афонька. Тільки принципова різниця в тому, що для Панаса це посада.

Причому зарплату він отримує від районної адміністрації, розташованої за тридев’ять земель. І ніхто його не вважає єретиком. Хоча зовсім недавно старовіри уникали влади, як чорт ладану. Взаємовигідний сплеск спілкування з порочним світом розпочався і в інших сферах.

Старовіри зараз торгують усім: берестяними туеске, діжечками, зрубами для дач, картоплею, медом, рибою, м’ясом І самі купують майже все. Окрім горілки, чаю та сигарет Правда, деякі відступники вже починають пізнавати смак і цих заборонених плодів.

Причому подібне відбувається у всіх старообрядницьких деревеньках: в шивера, у Луговій, Усть-Кайтиме і бурхливо. Майже вже не залишилося кержаков, які не отримують пенсій або не обзавелися паспортами.

Хоча раніше таких було в достатку. Але інша Росія тут зберігається до цих пір. Будинки міцні.

Живуть не бідують. Працюють не покладаючи рук. Наркоманів і злодіїв немає.

Стар і млад відносяться до один одного з повагою. Якщо ти не богохульник, візьмуть тебе з щирою привітністю і хлібосольним гостинністю.

Інший світ. Інші люди. Нащадки тих русичів, які свого часу відмовилися йти шляхом, зазначеним Росії вищим государем.

Старовіри: хто вони?

Сподобалася стаття? Поділися нею з друзями!




Добавить комментарий